人工智能有没有道德边界
一个机器人带着小狗外出，小狗进入草坪攻击小孩，草坪围栏上写着“禁止践踏”，这种情况下机器人是选择进入草坪制止小狗，还是遵守规则站在外面？
在cncc2019（中国计算机大会）的分论坛“人工智能开发的道德边界在哪里？”上，中科院自动化研究员曾毅举例让大家思考，人类到底该赋予机器何种智能？
以“智能+引领社会发展”为主题的cncc2019于10月17日至19日在苏州召开，这是一个已经延续16年的学术技术产业盛会。为期3天的大会包括3场大会主题论坛、79余场前沿技术论坛，15位国内外计算机领域专家、企业家作了大会特邀报告。与往年不同的是，除了丰富的技术内容，今年大会把人工智能伦理作为一个重要议题。大会指导委员会主席、中科院院士梅宏解释说，这是科技人员应该考虑的事情。
近几年，人工智能发展迅速，很多应用改变着日常生活，推进了社会发展，但是也出现了诸如算法歧视、隐私侵犯等新问题。关于人工智能的法律、伦理、社会问题研究提上了很多部门和机构的议事日程。
今年5月，曾毅所在的研究中心成立时，联合北京大学、清华大学、中国科学院自动化研究所等单位，共同发布了《人工智能北京共识》，提出人工智能的研发、使用、治理，应该遵循有益于人类命运共同体构建和社会发展的15条原则，例如“善用与慎用原则”等。
6月，科技部对外公布了《新一代人工智能治理原则——发展负责任的人工智能》，提出了和谐友好、公平公正、包容共享等8项原则。
今年4月，欧盟委员会也发布了人工智能伦理准则。据统计，目前各国政府、各类组织、研究机构和产业界颁布的有关人工智能伦理准则提案已有50多个。
但是，曾毅发现，这些准则因为各自视角不同，所涉及的方面并不能相互覆盖。他认为，眼下急需的是对人工智能风险、伦理与治理进行战略研究，让一些思考模型化、算法化、系统化，确保人工智能向更可依赖和对社会有益的方向发展。
复旦大学生命医学伦理研究中心、应用伦理学研究中心主任王国豫教授认为，人工智能伦理起源于人们对人工智能技术风险的恐惧和担忧，人工智能的伦理问题不是单个的技术问题，也不是算法问题，而是源于技术系统和人的社会生活系统的交互作用，人工智能伦理应该从可能性推测走向可行性探索。当然，这需要更多跨学科合作。
北京大学长聘副教授吴天岳近几年关注人工智能、基因编辑等前沿科技带来的伦理挑战。他认为，没有现成的伦理规则用于人工智能，所以人类要有前瞻性。技术本身不是道德中立的，但是目标要有道德标准。所以人工智能开发者要有职业伦理意识，要让技术人员明确，人工智能是为人类核心价值服务，不是为资本和权力服务的。他提出，人与人工智能要建立新型互动关系。
据介绍，2018年，中国科学院大学开设了《人工智能哲学与伦理》课程，北京大学、浙江大学、西安交通大学等高校也在陆续开设人工智能伦理相关课程。
来源：环球网
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近几年，人工智能发展迅速，很多应用改变着日常生活，推进了社会发展，但是也出现了诸如算法歧视、隐私侵犯等新问题。关于人工智能的法律、伦理、社会问题研究提上了很多部门和机构的议事日程。
今年5月，曾毅所在的研究中心成立时，联合北京大学、清华大学、中国科学院自动化研究所等单位，共同发布了《人工智能北京共识》，提出人工智能的研发、使用、治理，应该遵循有益于人类命运共同体构建和社会发展的15条原则，例如“善用与慎用原则”等。
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但是，曾毅发现，这些准则因为各自视角不同，所涉及的方面并不能相互覆盖。他认为，眼下急需的是对人工智能风险、伦理与治理进行战略研究，让一些思考模型化、算法化、系统化，确保人工智能向更可依赖和对社会有益的方向发展。
复旦大学生命医学伦理研究中心、应用伦理学研究中心主任王国豫教授认为，人工智能伦理起源于人们对人工智能技术风险的恐惧和担忧，人工智能的伦理问题不是单个的技术问题，也不是算法问题，而是源于技术系统和人的社会生活系统的交互作用，人工智能伦理应该从可能性推测走向可行性探索。当然，这需要更多跨学科合作。
北京大学长聘副教授吴天岳近几年关注人工智能、基因编辑等前沿科技带来的伦理挑战。他认为，没有现成的伦理规则用于人工智能，所以人类要有前瞻性。技术本身不是道德中立的，但是目标要有道德标准。所以人工智能开发者要有职业伦理意识，要让技术人员明确，人工智能是为人类核心价值服务，不是为资本和权力服务的。他提出，人与人工智能要建立新型互动关系。
据介绍，2018年，中国科学院大学开设了《人工智能哲学与伦理》课程，北京大学、浙江大学、西安交通大学等高校也在陆续开设人工智能伦理相关课程。
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